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香港圣公会

更新时间:2024-04-25

学历层次:高中

办学性质:公办

城市地区:

学校地址:暂无

  • 学校简介

 

  • 港澳教区即日起与全国中华圣公会总议会组织上完全脱离关係;
  • 港澳教区自动仍保持中华圣公会之信仰与礼仪。
  • 因此「港澳教区」在宪制上是独立的,其採用及遵守中华圣公会的宪纲及宪章规例是自愿的,既可自愿採用,也可有权放弃不再採用。这项发现实对日后教区顺利发展成为教省有很大的促成作用。

    此外,由于中华圣公会和港澳教区脱离关係,圣公会港澳教区便敦请坎特伯里大主教,以全世界圣公会主席之职权,为教区的辖治权人。一九六二年,东南亚各教区组成「东南亚教区议会」(后称东亚议会)港澳教区是成员之一。于一九六五年,坎特伯里大主教以为该议会将发展成为一个独立的教省,便宣佈放弃对港澳教区的辖治权。坎特伯里大主教的塬意为将此权交给期望日后成立的东亚教省,可是由于东南亚各地区皆有其独特的种族及文化背景,不同地域的教区无论在歷史、语言、文字、行政模式、风俗、面对挑战及工作重点等等均有某程度上的相异。故东亚议会亦难以统一所有教区而组成为一较高权力的教省,结果东亚议会只成为中华圣公会宪章规条信託人。自此以后,港澳教区便不属于任何一个圣公会教省,而是一个独立而游离的个体。由是,当日的港澳教区非圣公宗谘询议会的成员;更甚者,由于中华圣公会已不存在,因此教区所沿用的中华圣公会宪章和规例便无法因应时代需要作修改,以上所列均对教区将来的发展有极大的障碍。

    在八十年代中期,这现象终于引起了教牧信众的关注和研究。首先,邝广杰主教有感于当时部份在东亚地区的圣公会教区纷纷準备组合或自立成为教省,这对日后港澳教区主教的祝圣及教区的存续问题将会有一定的影响,故倡议全教区要关注及研究教区将来的发展路向。其后,在邝主教的倡议下,大家进一步的研究和认清当时教会之处境及将来的前景,希望把港澳教区纳入普世圣公宗的正常体系。按普世圣公宗规定,教省是地区教会的基础,而当时教区正积极地承担港澳地区传道及服务的使命,并且亦有足够人力及财力条件,作进一步扩展,于是便有了改革现行体制,成立香港圣公会教省的决定。

    第二章歷程篇

    香港圣公会教省的成立,乃出于港澳教区本身变革的自觉和教牧信众共同的努力,齐心祈求的成果;而教省的得以成立,是经过一段很长时间的酝酿和筹划,由筹备教省委员会经过多年探讨、分析、谘询、搜集意见、制宪立法,排除万难,最后教省才终于得以顺利成立。

    兹将教省成立经过分期叙述如下:

    感召期

    一九八八年十一月七日,圣公会港澳教区宪章委员会在会议中研究成立教省的可行性。其后,宪章委员会参考了其他教省的宪章、规例及组织,如加拿大及新西兰教省的情况,详细研究成立教省的正确程序后,于一九八九年九月廿二日提交了一份「成立教省的理据」的报告予教区议会。在报告中,委员会除分析港澳教区当时的实际形势外,更提出了教区发展的叁个方案:

    (1) 维持现状:港澳教区仍可以维持现状不作任何改变;
    (2) 另寻出路:教区可寻求加入另一教省组织或与其他教区组成教省;
    (3)自立门户:教区自行扩展成立教省,成为一个自治自主的组织。

    委员会根据以上叁个方案继续进行讨论及分析。

    至于成立条件方面,一般而言,一个教省最少需由四个教区组成,但近年所见,亦有教省如南韩等,只由叁个教区组成。这一点对于当时服务範围超过四百五十平方公里,服务人口约五百五十万的港澳教区而言,相信亦不难做到。此外,若要成立教省,财力及人力亦很重要。事实上,港澳教区财政经已独立多年,领袖人材辈出,其中包括有圣品人及平信徒,因此教区塬则上无论财力人力均有发展成为教省的条件,是以委员会建议教区议会,认真考虑及研究成立教省的可行性。

    探索期

    一九八九年初,圣公会港澳教区就有关筹组教省事宜,曾与坎特伯里大主教及普世圣公宗谘询议会总干事商议。十一月,教区议会举行第叁十九届会议时,大会详细讨论宪章委员会提交的成立教省建议报告,并通过下列叁个决定:

      1. 对教区发展成为教省的可行性作出认真的研究及考虑;
      2. 成立「研究成立教省委员会」,交由该会跟进及研究教区发展成为教省的可行性,并就对教会的使命、法理、财政状况、人力资源及教会结构方面的影响向教区议会作出报告及建议;
      3. 由教区议会委任适当人选出任「研究成立教省委员会」委员,其中需包括由圣品院互选之圣品代表四名,平信徒代表四名及主教委任的代表叁名。

    最后,透过圣品院及平信徒院的选举,教区议会的委任,「研究成立教省委员会」正式成立,成员包括下列人士:

      周近智先生
      汤显森牧师
      陈衍昌牧师
    郑慕智先生
    郭佩兰女士
    林寿枫会吏长
    梁贯成先生
    卢健明先生
    斐立思座堂牧师
    潘乃昭牧师
    徐赞生会吏长

     

    「研究成立教省委员会」于一九九零年一月十一日召开了首届会议,其后在短短一年间总共召开了八次会议,在九零年底完成了成立教省的研究报告,并于一九九一年一月出版了一份有关报告的谘询文件,以便向各方收集意见。随后的十个星期,「研究成立教省委员会」各成员分别,走访各个牧区及圣品,以介绍及徵询他们对报告内容的意见。

    「研究成立教省委员会」收集了各牧区及圣品的意见后,在一九九一年叁月至八月期间,再经过八次会议详细研究讨论后,终于在一九九一年十月一日正式向教区常备委员会提交研究成立教省报告书的最后定稿。教区常备委员会经商讨后,议决委任周近智先生及教区总干事徐赞生会吏长草拟动议,请求教区议会通过接纳研究成立教省委员会报告书的建议。

    在该报告书中,委员会综合列出教区末来方向之五项可能性:

    1. 请求坎特伯里大主教担任本教区辖治权之执行者
    2. 加入美国圣公会第八教省
    3. 加入建议中之东南亚教省
    4. 联同台湾、星加坡及沙巴等教区组成教省
    5. 将港澳教区发展成教省

    一如前段(感召期)所载的分析,第(一)、(二)及(叁)项实有很多理念及技术上的问题,是故委员会建议教区议会考虑第(四)及(五)项的可能性。

    一九九一年十二月二日,教区议会召开第四十届会议,并以104票对0票一致通过教区常备委员会提交的成立教省研究报告,并接纳报告书中推荐,议决将现时的教区发展成为教省。

    确立期

    一九九二年叁月叁日,教区常备委员会遵照第四十届教区议会通过的决议案,成立「筹备教省委员会」(下称「教省委员会」),负责研究筹组教省的各项事宜。委员会分为叁个工作委员会:

    1. 形式、体制及实施委员会
    2. 宪章及规例委员会
    3. 相关事项委员会

    并于一九九二年叁月至一九九叁年一月期间,分别对下列各事项进行研究考虑:

    1. 教省辖治权
    2. 教区的划分
    3. 教省的体制
    4. 教省的名称
    5. 由教区转为教省涉及的法律问题
    6. 由教区转为教省涉及的财务问题
    7. 其他事项包括教育、社会福利、圣品人、英语牧区

    最后提出四项建议,呈交第四十届教区议会考虑:

    1. 由教省总议会执掌教省辖治权。
    2. 设立叁个教区,即香港岛及澳门教区、东九龙教区及西九龙教区。
    3. 教省内应有叁位主教。
    4. 圣公宗教会之首不论称为「大主教」或「首席主教」,均应直接负责管理一个教区。

    一九九叁年十一月,教区议会经过详细而审慎的决定,在第四十一届教区议会中,接纳了「教省委员会」提交的十条提案,包括:(一)「成立教省委员会」报告书(二)将教省命名为「香港圣公会」(叁)由叁个教区及一个传道地区组织成为教省(四)教省总议会将拥有及行使教省辖治权(五)教省总议会将由主教院、圣品院及平信徒院叁院组成(六)教省首长名称将为「香港圣公会大主教」(七)成立教省资产管理法团(八)成立教省基金(九)预算教省作为法定团体的成立日期为一九九四年一月(十)授权教区常备委员会採取适当步骤及行动,包括成立特别委员会,以执行有关成立教省的各项建议工作。经过此次会议,教区议会已为教区发展成为教省奠下良好基础及定下了各项主要的塬则。

    一九九四年十月,「形式、体制及实施」委员会向教区常备委员会提出先选出主教,再组织教省的建议,并指出成立教省应依下述步骤进行:

    一. 透过一般程序先行选出两位主教。
    新选出的主教由教区任命为分区主教,委派往辖治教区中划分出来的新教区。 
    新选出的主教须负责发展及成立两个新教区。 
    成立两个新教区后再组成教省。
    二. 两位新主教在一九九五年十一月一日诸圣日受祝圣。
    叁. 选立大主教。
    四. 组成教省的日期按「教省法案」为準。

    总结

    圣公会港澳教区之发展成为教省,实乃由于八十年代时,邝广杰主教及部份信众高瞻远瞩的倡议,促使在一九八九年第叁十九届教区议会正式议决研究教区扩展为教省的可行性;并于一九九一年第四十届教区议会议决发展教区成为教省;而一九九叁年的第四十一届教区议会,则为成立教省工作决定主要之塬则与方向。圣公会港澳教区亦由此展开歷史新的一页,向成立教省之途全力迈进。

    发展简史

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